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一九九七年九月十六日，是二十世紀最偉大的歌劇女神：卡拉絲謝世滿二十週年的紀念日，儘管已經過了整整兩個世代，卡拉絲的魅力絲毫未減。許多人企圖清楚地界定出那些使得卡拉絲偉大、而不同於其他凡俗手的真正質素。某些人專注於描繪出她嗓音中所蘊含的浩翰豐富的色彩與風格，使她永遠可以為每一個歌劇角色找出最適合的獨特表達方式。另外一些人則致力於挖掘她的戲劇才華，將注意力放在細膩地呈現出角色的音樂與歌詞中每一絲細微意義變化的生動方式。然而所有人都一致公認，在歌唱技巧與詮釋深度方面，她的成就的確是空前絕後的。她擁有易於辨認的獨特音色，即使是在無緣親賭她驚人舞台魅力的情況下，聽眾在聆聽她的唱片時，必然能深刻地領會到她那種純粹由歌唱效果所創造出的生動印象。而總結一切，便是我們在此處重新企劃、製作全系列卡拉絲經典的動機與目標了：THERE IS ONLY ONE CALLAS... 當EMI的音樂家與曲目總監華爾特．李格力邀瑪莉亞．卡拉絲加入這個跨國性集團，卡拉絲已經為義大利的七絃琴公司錄製了幾張唱片--她在一九四九年錄製了一張獨唱會唱片（包括貝里尼作品「諾瑪」中的「聖潔的女神」，與「清教徒」中的發瘋場景）；以及華格納的「崔斯坦與依索德」中伊索德的「愛與死」，隨後又錄製了兩齣完整的歌劇作品--一九五二年的「喬康妲」與一九五三年的「茶花女」而在另一方面，當時正好也是剛發明出密紋唱片（LP）的錄音革命時代，而此種遠比七十八轉唱片靈活適用的技術十分適合錄製完整的歌劇作品。此後他們倆人的合作關係延續了整整十年之久--自一九五三年至一九六二年，並在這段時間中錄製完成了二十五張完整的歌劇作品與六張獨唱曲唱片。這一系列以羅西尼、董尼采節、韋伯、與威爾第等人的詠嘆調為主的曲目，長久以來一直是卡拉絲演唱會的固定表演節目，同時也經常被收錄在卡拉絲的唱片作品中。卡拉絲在一九六三與一九六五年之間，在巴黎與尼可拉．瑞斯奇尼歐合作錄製了其中一些歌曲；而我們則從第二張與第三張威爾第經典詠嘆，羅西尼與董尼采第詠嘆選，一張獻給莫札特、貝多芬與韋伯的唱片等現有素材中，剪取拼貼出目前這張唱片的曲目組合。我們如此選擇的用意可以用以下這個例子來作為說明：聽眾可以自「西西里晚禱」中艾蓮娜的詠嘆調「亞里果!啊，一顆早已原諒你的心」的三個錄音版--分別錄於一九六○年，一九六四年（第三張威爾第經典詠嘆），與一九六九年--清楚地了解到卡拉絲對於自己的嗓子所作的訓練功課。卡拉絲於一九六五年七月之後即完全退隱，但自一九六八年（歐納西斯於此年和賈桂琳．甘迺迪結婚）開始，她又表現出重返舞台與錄音室的強烈渴望，甚至計畫登台重演「茶花女」，並為EMI灌錄此劇唱片的具體計劃。但這些計劃終究沒有執行，而由一些珍貴罕見錄音整理出的這套專輯，也就成了卡拉絲最不為人探究的內心角落的重要見證之一了。
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