華格納:著名場景與詠嘆調 Wagner: Arias and Love Duets

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華格納在巴黎準備「羅安格林」時生出了創作「尼布龍根的指環」四部曲的靈感。當時他才剛35歲,他先寫下齊格菲在劇中過世的一段戲,但隨著這段詩作的完成,他開始意識到要完整講述這部故事,需要龐大篇幅的歌劇聯作。他於是接著寫下齊格菲的青年時期和女武神兩作,再加上一段前傳,講述萊茵黃金被掠奪的經過。就這樣一寫寫了28年,最後才在1876年看到指環的問世上演。這套聯作融合了北歐的神話,全部由華格納一人創生,講述一群住在地底的尼貝龍侏儒和萊茵女妖、天神沃坦、瓦哈拉諸神以及人間英雄如齊格菲和齊格蒙等人的故事,是華格納心目中結合音樂與文字、戲劇最理想的典範,這個理想,是他在與尼采等當代哲學家一再討論、衝突、辯論後獲得的共識,透過這套作品,華格納總結了浪漫時代的美學宗旨。華格納生前曾說要看懂並欣賞這套歌劇不用想太多,只要有健康的態度和一顆人性即可。至於「崔斯坦與伊索德」是華格納實現他的音樂與戲劇結合理念的極致,在此劇之前,他曾經嘗試過要在創作中讓戲劇、文字與音樂達到同等的比重,這一理念在他與叔本華、尼采往來的書信中都曾一再提及,但是在經過多次的實驗後,他決定揚棄這一想法,認為歌劇之所以能自外於舞台藝術與文學之外的,正在於靠著其中音樂所能夠傳達一種無法經由語言,卻統合所有聆者情緒的特殊力量。有了這一結論後,華格納將自己的總結寫入「崔斯坦與伊索德」中,靠著音樂,他打算建構出描繪人性中最無法靠言語傳達的情緒張力:那就是愛情和迷戀的不可言喻作用力。也正是這一層體認,讓劇中的「愛之死」一幕那麼的讓人無法自拔,更讓後世一再傾倒於華格納運用音樂惑人的功力。本片這些錄音是由指揮家帕帕諾在2000和2001年間指揮灌錄的,其中「崔斯坦與伊索德」的部份,也是在同一時期與女高音沃格特和烏爾瑪娜完成的,與2005年多明哥與女高音妮娜史騰完成的那份不同,正可以提供喜愛多明哥和這套歌劇的人作一比較。至於「齊格菲」則有法國花腔女高音德賽擔任林中鳥一角,也是收集她演唱的樂迷不可錯過的一份錄音。
華格納: CD 1 1-8. 「齊格菲」第三幕第三景 9-14. 「崔斯坦與伊索德」第二幕第二景 CD 2 1-2. 「齊格菲」第一幕第三景 3. 「齊格菲」第二幕第二景(森林低語) 4-5. 「齊格菲」第二幕第三景 6-8. 「諸神的黃昏」前言(黎、愛的二重唱與萊茵之旅) 9-10. 「諸神的黃昏」第三幕第二景(齊格菲之死與葬禮進行曲)

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